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  • 做好佛教教育工作 促进和谐社会发展

    是道。” 在家女弟子当以“尽礼”为参禅悟道的关键。尽礼的内容,即对丈夫要温柔体贴,尽一个做妻子的责任;要怜悯子女,尽一个慈母之道;平日善于迎宾待客,操持家务等,这些都是修行因缘。佛道就在住世操家等平常...

    道 坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590438934.html
  • 欣赏禅诗,须了禅境

    不只是作为文学欣赏;能作为优秀文学的禅诗,并不等于就能指导人们去参禅悟道,要了解欣赏禅诗,最好是对参禅有亲身的体会。 ...中国禅宗的大德高僧悟道后,常以诗偈来表达自己的悟境,可惜,后来一些文字诗僧,也竞相仿效,吟山讽水,与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人,看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想,就大作文章,贬之曰...

    刘寿南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031542403.html
  • 略论观心工夫

    我们要参禅悟道,了生脱死就一定得有一个过程,需要收心练已,需要反省忏悔,需要有一个心力逐渐回收、集中以求最后打破漆桶的过程。从来没有天生如来、自然释迦。一味地高谈“空无”、“放下”、“直超顿悟、不践...

    王建

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031842407.html
  • 生命的提升--佛学与生命科学之对话(三)

    之中即具十种法界,一念善心,当下即入善道,乃属贤圣之界;一念心恶,则即转入三恶之界。因此,物质与表相皆非根本,本具的佛性才是生命的根本,能找到这个根本,生命方能超脱有限而趋向无限。禅宗讲参禅悟道,乃藉由...

    见见法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410745612.html
  • 做好佛教教育工作 促进和谐社会发展

    ,当要尽礼。见夫君,尽温存;见儿女,尽怜悯;见宾客,尽操持;见法法头头,无不是道。” 在家女弟子当以“尽礼”为参禅悟道的关键。尽礼的内容,即对丈夫要温柔体贴,尽一个做妻子的责任;要怜悯子女,尽一个慈母...

    道坚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535747116.html
  • 欣闻“彻悟生死”有感

    还灭门为依归,在世做好万全的准备,不论是参禅悟道、诵经、念佛等,勤修福慧,在在做为成佛的资粮。   今生若无机缘明心见性,尚可依念佛法门入手,累积福德因缘,因为不可以少善根福德因缘得生彼国(西方净土)...

    不详

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  • 南怀瑾先生忆大愚法师

    叫大愚法师。大愚法师俗名是什么?北洋时代,推翻满清以后做过教育部的次长,地位很高。出家了,太虚是他的剃度师父。  他自己参禅,学禅宗的。民国初年谁都知道大愚法师有神通,真的有神通,参禅悟道有神通。因为...,后来出家,出家以后有了神通。他怎么悟道?怎么得神通?他是修般舟三昧来的。  ——摘自《习禅录影》  般舟三昧有一种修法,禅堂上面吊的都是绳子,一条一条绳子吊下来,没有凳子、没有椅子,没有床铺,什么都...

    南怀瑾

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  • 佛教与茶文化

    寺院日常生活中,自然与僧人的修行生活发生了关联。佛教认为,在生活的每一个角落无不存在佛法,在生活的每一刹那都可以修行悟道,饮茶既然是生活的一部分,自然也可以通过饮茶参禅悟道。据《五灯会元》记载:儒士陆希声曾拜见仰山慧寂禅师,问“和尚还持戒否?”师日:“不持戒”,问“还坐禅否?”师日“不坐禅”。师曰“听老僧一褐:滔滔不持戒,兀兀不坐禅,酽茶三两碗,意在镢头(注:一种刨土的农具)边”。这里把吃茶与悟道...

    石山

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  • 闲云自起落悠然禅者心

    精湛的诗思,使得诗篇在洋溢着隐居山间的恬适情趣的同时,渗透了诗人对于宇宙、人生的理解,并在诗中融入禅意,把参禅悟道和自然美景很好地结合起来,衬托出诗人那超逸、高妙、不为物扰的内心世界。 -   “心安...

    桑定靖

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  • 石门古刹 九龙荟萃

    。云岩昙晟禅师,幼稚时即在宝峰出家,后至修水云岩寺传法,收良价和尚为徒,良价又回宝峰习禅,后至宜丰洞山建寺,成为禅宗曹洞宗祖师之一。黄龙慧南禅师,曾在宝峰参禅悟道,后迁修水黄龙寺,成为禅宗黄龙宗之祖。...鸟栖知暖择南风。石门今日名天下,想见沿崖一径通。”   马祖的葬礼毕,百丈怀海大师即傍墓结茅,以报恩守孝之心修行,并主持宝峰佛事。十方衲子闻风而至,参禅问道者络绎不绝,如沩山灵祐,参禅于怀海,后居湖南沩山,...

    郑晓江 邓 安 杨雪骋

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